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畑仕事
和尚の畑の雑草取り、えんえんとやっています。 とりあえず、タマネギ畑は完成しました。 見て下さい、きれいでしょ。 取った雑草の山です。 これはオクラです。 和尚が耕した畑に、私が植えました。楽しみ！
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大阪芸術大学
きょうは２度目の授業です。 １０時５０分から始まる２時限目のクラスが増えたましたので、 朝７時前の列車に乗って坂出を出ました。 新幹線は８時。大学に着いたのが、１０時半。 ぎりぎりですよね。 それから６時１０分まで４コマをこなし、夜の８時の新幹線に乗って 東京に戻りました。 超くたびれです。 でもね、今年の学生はこちらが慣れたせいもあるのでしょうが、 とてもつぶが揃っていてやりやすいのです。 わーい！
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歌詞意訳
「長唄を読む」の歌詞意訳、延々とやっています。 やっと巻２の終盤にさしかかったところです。 何しろ２００曲以上もありますので、やってもやっても終わらない。 昔の作者は歌詞を原文のいいとこ取りで書いていますので、 例えば浮世絵のまわりに描いてある小さな絵、 提灯・団扇・富士山・花・盆栽などのように、イメージを並べて歌詞を紡いでいるのですよね。...
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大根の花
きょうはお稽古日でした。 お弟子さんたちの元気な顔を見ると、こちらも元気になります。 長唄の師匠というのも、なかなかいいものですよ。 今日は、大根の花を持って来てくれました。 こんなにいっぱいあると素敵ですね。
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寒い
きょうはまた寒かったですね。 私は家元の代稽古で青山のNHK文化センターに行ってきました。 風邪気味だというのに空調が寒くて、 しばらくは我慢していたのですが、 ついに限界、三味線の長袋を肩に掛けてしのぎました。 暑さには強いのですが、寒さには超弱いのです。 背に腹はかえられぬで、格好なんかかまっていられません。 帰りにB1の直久で温かいラーメンを食べて、ホッ… なんとかセーフでした。...
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意馬心猿
「夫 意馬心猿の心の駒は六塵の業に走り 猿は五濁の枝に戯れ…」 これは「心猿」（１８１３・文化１０年・４世杵屋六三郎作曲）の冒頭の歌詞だ。 難しくて何をいっているのかちょっと分からない。 こんな歌詞も長唄にしてしまうのですから、全く全天候型ですよね長唄は。 六塵（ろくじん）とは、色・声・香・味・触・法の六境のことで、...
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ほととぎす…
みなさまご存知の歌、 「ほととぎす 鳴きつるかたを眺むれば ただ有明の月ぞ残れる」 これは、百人一首にある藤原実定の歌です。 「ほととぎすが鳴いたと思ってその方向を眺めたら、 ただ有明の月だけが残っているよ」 という意味です。 これを俳人の滝 瓢水がこう転写した。 「さてはあの 月が鳴いたか ほととぎす」 これから 「一声は 月が鳴いたか ほととぎす」 とバリエーションを広げ、...
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通勤
夕方の新幹線で大阪に行きました。 明日は大阪芸大です。 週一通勤の再開ですが、からだがまだ慣れません。 〓 〓 〓 芸者が持っている黒い箱、この中に三味線が入っているのですよ。 安政４年（１８５７）には撥もこんな大きさになっていたのですね。
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大阪芸術大学
朝の１０時５０分から２時限目の授業です。 １２時２０分までで昼休みとなります。 このところお昼は中華屋さんで食べることが多いです。 きょうは焼きそば。 食べ終わって出て来たら、学生達がのどかに芝ランチをしていました。 ６時１０分に終わる５時限目ですが、少し早く終わったので 学生用のバスに乗って駅まで行くことにしました。...
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箱三味線
三味線を入れる箱の話をもう少し。 これは安政５年（１８５８）に豊国が描いた、よし町の芸者だ。 後ろの風呂敷が三味線で、「箱屋」という男衆が運んだ。 これは延べ棹といって折りたためない三味線をいれたもので、 当初は吉原芸者にしか許されないものだった。 だから柳橋とか、深川の芸者は二つ折りとか、三つ折りを風呂敷に包んで持ち歩いたのだとか。 この絵が描かれたのは天保の改革以後で、...
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左褄
こちらは町芸者の図。 三味線を包んでいる風呂敷を見れば、２挺入っていると思われる。 箱屋も大変だ。 芸者のご多分にもれず、左褄を取っているが、 これは「芸は売るが体は売らない」という意味です。 なぜなら襦袢は右前なので上着を左前に持たれたのでは、男が手を入れられないから。 しかし、町娘や奥方なども右手がふさがっている時は左褄を取ったようで、 臨機応変に遣い分けていたようだ。
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深川芸者
菊弥−１ 左褄の話をもう少し。 なぜ芸者が左褄を取るようになったか？ これは遊女の職を侵さないためのサインとしたからだろうと思う。 芸者代一号は、芳町（岡場所）の菊弥といわれている。 菊弥があまりにも評判が良かったため、陰間（男芸者のようなもの）の反感を買い 芳町から追い出された。 菊弥は深川（ここも岡場所）八幡前に移り、料理茶屋を開いた（１７００年頃）。...
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深川芸者
菊弥−２ 菊弥は店の傍ら、三味線の師匠をして、芸者の育成に励んだ。 菊弥の店の回りには次々と料理茶屋が増えていき、 八幡前は門前仲町という繁華街になった。 芸者もどんどん増え、もともといた女郎と区別するために 芸は売っても体は売らない、という左褄なるサインを考えたのだろう。 浄瑠璃太夫が遊びに来るようになると。彼らの羽織っている羽織りを 面白がって着る芸者も出るようになり...
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俄
吉原芸者 俄（にわか）は吉原の紋日の一つ。 ８月中旬から９月中旬まで３０日間行われるイベントで、 吉原芸者総出演による演芸大会みたいなもの。 吉原に芸者が登場したのは深川に遅れること、６０数年。 １７６３（宝暦１３）年ころ、扇屋の太鼓新造（花魁付きの若い遊女）が 花扇という源氏名でお座敷に出たのがその始まり。 これは俄に出る女芸者を描いたもの。 安政５（１８５８）年、豊国筆。...
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俄続き−２
豊原国周の吉原俄の浮世絵をもう一枚。 前日の梅素薫と同じ時期の明治２９（１８９６）年作。 新吉原、いせやの芸者なつ。 扇に獅子と書かれているところを見ると、演目は獅子ものか。
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俄続き−３
今日は寒かったですね。 連休の気分も飛んじゃいそうです。 私は昨日の夜大阪から戻りました。 ちょっと風邪気味ですので、少々くたびれました。 吉原俄の絵をもう少し。 これは明治２９（１８９６）年、豊原国周筆、吉原大黒屋の芸者さだの手子舞姿です。 「さだ」の提灯を持っているところをみると、かなりの売れっ子だったようですね。
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ママレード
きょうも寒かったですね。 私は久しぶりにオレンジママレードを作りました。 オレンジ３個で、このくらいの量になります。 この頃は何だか出来合いの食品が信用できなくなってきて 何でも作れる物は自分で作ってしまいます。 そのほうがはるかにおいしいですし、安心できます。
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俄続き−４
連休ですねぇ。 私はこれ幸いと、原稿おたくです。 やっと巻２が終わりそうです。 ふぅー 俄の浮世絵をもう一枚。 明治２９（１８９６）年、国周筆の吉原おもだかやの芸者、ちからです。 一連の俄シリーズの芸者たち、みなさんキリリとしていますよね。 仕事にプライドを持っていたのでしょうね。
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